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Sevilla, 8 de enero de 2021.El pasado 5 de enero, la Parroquia de Jesús de Nazaret y Nuestra Señora de Consolación de Pino Montano amaneció con varias pintadas junto a la puerta principal del templo y las dependencias de la misma, con las frases “los españoles primero, no más comida a los musulmanes” y “stop musulmanes”, en relación, entiende su párroco, don José Blanco, a las ayudas que se prestan a las familias que lo solicitan a través, sobre todo, de la Cáritas parroquial. “Es un ejercicio de caridad con el que se acompaña a las personas más vulnerables sin atender a factores diferenciadores de edad, sexo, creencias o procedencia”, afirma don José, que recuerda “el carácter universal de la Caridad, que todos somos hermanos, y estamos llamados a tratarnos como tales”.
El suceso, aunque ha provocado la tristeza y el pesar de don José, del equipo de Cáritas y de la propia comunidad, supone, de igual forma, “una oportunidad para trabajar esa Cultura del Encuentro que propone el Papa Francisco, profundizando y reflexionando sobre cómo nos relacionamos con las personas migrantes o con diferentes creencias religiosas, rompiendo las barreras que nos separan y que parten muchas veces del desconocimiento, y fomentando el espíritu de convivencia y fraternidad con nuestros hermanos más cercanos”, concluye don José.
Tanto el párroco como el equipo de la Cáritas parroquial, agradecen no solo el apoyo de la comunidad, también el de vecinos y vecinas de la zona que se han prestado voluntarios para ayudar en la limpieza de las paredes, o el de los miembros de la plataforma “Pino Montano Grita Basta”, que se concentraron frente a las pintadas, el pasado 6 de enero, para mostrar su rechazo a este acto vandálico y defender un barrio en el “que no tiene cabida la propagación de mensajes de odio o exclusión contra nadie”. Una concentración a la que acudió también Yihad Sarasúa, presidente de la comunidad Islámica ‘Mezquita Ishbilia’, de Sevilla.
Cáritas Diocesana se suma a este agradecimiento y llama, de la misma forma, a abrir los brazos y tender puentes con los más vulnerables de nuestra sociedad, atendiendo al valor que poseen por el hecho de ser personas, por encima de sus creencias o su lugar de origen.